初探之三 偈语之谜
杨救贫久居于都、宁都、兴国等地,游遍赣南的名山大川,踏勘、择定了难以数计的佳壤吉穴。在往兴国三僚的水路必经之处寒信峡,他经常路过此处寒信峡山青水秀,龙脉厚重,他对该处的风水地理一定做了详细的勘察,寒信峡(嶂)是一块风水宝地,以致后来他死后葬在寒信峡药口,相传在他死前还念念不忘留下四句偈语.
“头顶八字水,脚踏寒信嶂。那个做得到.代代出示相。
以上偈语明确点出了寒信嶂内或附近有一处佳穴,谁葬中了该穴,就可代代出丞相。
对于偈语,有人提出偈语的真伪。一是关于丞相的官职,在历代有不同的称呼,有人说,在唐末没有直称丞相的官职,据《历代职官表》记载“唐宋时期也把同平章事(官职)以丞相为一般称呼”。笔者认为,在偈语中最后一句意思就是能出大官要员(朝庭重臣),且不以此辨别偈语真伪。二是杨救贫当时看出了能“代代出丞相”的好地方又不指点给人葬墓呢?另外,杨救贫有“福人葬福地的思想,不可强求.因此.也不能随便指给哪个人去葬宝地。再说.偈语是他临终前对徒弟说的,其本意就欲留后人去寻找。
对于偈语核心是前两句。“八字水”指那里,“寒信嶂”又是从何方脚踏,就是这二句,让多少风水名家绞尽脑汁,费尽心机,但仍困惑不解。“寒信嶂”东为寨面村,南靠寒信村.西傍寒信峡,北是杨公坝,其峰峦层层叠叠,方圆数十平方公里,围绕寒信嶂西北面,有二个大的“八字水”,一个是以黄沙为八字头的黄沙至寒信村,黄沙至河头的梅水,一个是以河头为八字头的河头至黄沙,河头至高头的梅江和寨面江。另外在寒信嶂边,深沟纵横,终年细流,像八字水的就难以计数。“脚踏寒信嶂”其方向是从上或下踏呢?还是从左到右踏的?具体踏的位置又在哪里?也就是朝向、穴位在哪里?
为寻找这一“代代出丞相”的风水宝地,一千多年来,不知有多少地理名家、风水术大师,来过这里,以求此穴。到目前,寒信峰周边也没出现过什么t官要员,也没有听说过谁确切找到了此穴。至今还是一个谜。
注释:
王学伟 《杨救贫的传说》,《于都文史资料》1994年第五辑:第 101页李灵《关于杨救贫》,《于都文史资料》1994年第五辑第 53-54页3李灵《杨救贫传奇》,天马图书有限公司出版,2001年
管让初《大唐国师杨筠松救贫风水传奇》香港聚贤馆文化有限公司出版.2002年第10-16页
韩振飞、姚莲红 《浅谈杨筠松及赣派风水术》,《赣文化研究》1997年月总第4期,第299-300页。
6《中国历史纪年表》、《辞海》,上海辞书出版社,1979 年,第 2077页
O《于都县志》同治版,卷十二,莹墓
8同上卷十六,轶事,第845页。
9《于都县志》1991年版,第 516 页
IO 管让初 《大唐国师杨筠松一救贫风水传奇》香港聚贤馆文化有限公司
出版,2002年第294页。D王学伟《杨救贫的传说》,《于都文史资料》1994 年第五辑 第105页2管让初 《大唐国师杨筠松一救贫风水传奇》香港聚贤馆文化有限公司出版,2002年第17 页。
B《于都县志》1991 年版,第 516 页
I4《历代职官表》 上海古籍出版社。1980年2月,第50页
参考文献:
(1)王学伟《杨救贫的传说》《于都文史资料》1994 年第五辑(2)李灵《关于杨救贫》《于都文史资料》1994 年第五辑。
(3)李灵《杨救贫传奇》,天文图书有限公司出版.2001 年
(4)管让初《大唐国师杨筠松--救贫风水传奇》香港聚贤馆文化有限公
司出版,2002 年。(5)韩振飞、姚莲红《浅谈杨筠松及赣派风水术》《赣文化研究》1997 年7月总第4期。
(6)《中国历史纪年表》《辞海》.上海辞书出版社
(7)《于都县志》同治版
(8)《于都县志》新华出版社,1991 年 8月版
(9)《历代职官表》上海古籍出版社.1980年2月版
(作者:萧紫雷 本文是作者参加在 2006 年 10 月由南师范学院客家研究中心、赣州杨仙岭综合开发有限公司主办的“首届中国赣州杨仙岭(杨筠松)风水文化与旅游开发学术研讨会”上发表的论文,已经收录到“首届中国赣州杨仙岭(杨筠松)风水文化与旅游开发学术研讨会论文集”)
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